❡ Las tecas de Pies sin Medias ❦

A partir de los cuatro tipos de evidencia: El conocimiento Védico, la experiencia directa, la sabiduría tradicional y la inducción lógica, se puede entender la temporal e insustancial situación del mundo material, mediante el cual uno se vuelve desapegado de la dualidad e ilusión de este mundo.

Srimad Bhagavatam (Canto 11. Capítulo 19. Verso 17)

El mayor hechicero (escribe memorablemente Novalis) sería el que hechizara hasta el punto de tomar sus propias fantasmagorías por apariciones autónomas. ¿No sería ese nuestro caso?” yo conjeturo que es así. Nosotros (la indivisa divinidad que opera en nosotros) hemos soñado el mundo. Lo hemos soñado resistente, misterioso, visible, ubicuo en el espacio y firme en el tiempo; pero hemos consentido en su arquitectura tenues y eternos intersticios de sinrazón para saber que es falso

Jorge Luis Borges

El universo que se conoce hasta ahora. Cada punto luminoso es una galaxia con veinte mil millones de estrellas como el sol.

La emoción más hermosa que podemos experimentar es lo misterioso. Es la emoción fundamental que está en la cuna de todo verdadero arte y ciencia. Aquel a quien esta emoción le es ajena, que ya no puede maravillarse y extasiarse en reverencia, es como si estuviera muerto, un candil apagado. Sentir que detrás de lo que puede experimentarse hay algo que nuestras mentes no pueden asir, cuya belleza y sublimidad nos alcanza sólo indirectamente: esto es la religiosidad. En esto sentido, y sólo en este, soy un hombre devotamente religioso

No podéis conectar los puntos mirando hacia el futuro; solo podéis conectarlos mirando hacia el pasado. Por lo tanto, tenéis que confiar en que los puntos (de lo q pasa en tu vida), de alguna manera, se conectarán en vuestro futuro. Tenéis que confiar en algo, lo que sea. Tenéis que encontrar lo que amáis. Y eso es tan válido para el trabajo como para el amor.
"Seguid hambrientos. Seguid alocados". 

Siempre di la verdad, incluso si tu voz tiembla.

Al leer algo, al igual que cuando vemos a alguien hacer algo, nuestra mente repite ese acto sobre el que leemos –es por eso que la pornografía puede ser tan adictiva, ya que literalmente en nuestro cerebro estamos teniendo sexo. Esto es altamente significativo ya que, en mayor o menor medida, todo lo que vemos, escuchamos y leemos nos está programando, nos está haciendo hacer lo que hace en la mente. Todo lenguaje es programación.

Aeolus Kephas

La historia de la literatura no debería ser la historia de los autores y de los accidentes de su carrera o de la carrera de las obras, sino la Historia del Espíritu

Jorge Luis Borges

“No soy un ateo. No creo que pueda llamarme panteísta. El problema implicado es demasiado vasto para nuestras mentes limitadas. Estamos en la posición de un niño pequeño entrando en una gran biblioteca llena de libros en muchos idiomas. El niño sabe que alguien debe haber escrito esos libros. No sabe cómo. No entiende los idiomas en que están escritos. El niño tenuemente sospecha que hay un orden misterioso en la ordenación de los libros pero no sabe cuál será. Esta es, me parece, la actitud de incluso el humano más inteligente hacia Dios. Vemos el universo maravillosamente ordenado y obedeciendo ciertas leyes, pero sólo tenuemente entendemos estas leyes.
La emoción más hermosa que podemos experimentar es lo misterioso. Es la emoción fundamental que está en la cuna de todo verdadero arte y ciencia. Aquel a quien esta emoción le es ajena, que ya no puede maravillarse y extasiarse en reverencia, es como si estuviera muerto, un candil apagado. Sentir que detrás de lo que puede experimentarse hay algo que nuestras mentes no pueden asir, cuya belleza y sublimidad nos alcanza sólo indirectamente: esto es la religiosidad. En esto sentido, y sólo en este, soy un hombre devotamente religioso.”

 Albert Einstein

Las luces se han apagado, han sacado el pastel, aplaudían los padres, los tíos y los amigos, todos a la vez, agrupados en un unico grito: ¡qué pida un deseo! ¡qué pida un deseo! y tu nerviosa, como siempre que te toca ser el centro de atención, has fijado los ojos en un punto impreciso del comedor. Un segundo, dos segundos, tres segundos, cuatro y cinco.

Tus ojos cabalgaban buscando un deseo, las velas ardían y algunos de los amigos te enfocaban con cámaras de retratar, una voz comentaba ¡ay qué guapa está!, y yo en el fondo me terminaba el culito de la copa decidido a encontrar un rinconcillo adecuado para hacerme pequeño pequeño del tamaño de una mosca del tamaño de un mosquito.
Por una vez empequeñecido debajo los taburetes y una mesa alargada por los dos cavalletes, hacerme paso con prudencia por un entramado de zapatos de invierno, de confeti aplastado y esprintar maldiciendo la longitud de mis nuevos pasitos y esconderme entre un tapón de corcho y la pared, justo a tiempo que no me coma el cojones de gatito.
Y escalar las cenefas de tu vestido y falcar el pie izquierdo en un descosido y llegarte al hombro y sentarme en un botón y coger un pelín de aire y con un saltito impulsarme, engancharte un cabello, impulsarme en un último salto final, y acceder a tu deseo atravesando la pared del lagrimal: ahora un pie, ahora un brazo, ahora el torso, ahora la cabeza.
Y ya dentro del deseo ver si hay buen ambiente, repartir unas tarjetas ser amable con la gente y en maneras de ayuda discreto y educado, presentar mis respetos a la autoridad, escuchar con atención historias curiosas de los más viejos, hacerme fotos graciosas con otros ilustres viajeros y con un hombre con corbata que no sé quién es y en una nube de sueños que tienes al alcance y entre otras que lo siento, pero ya nunca vivirás, detectar un caminito que me aleje del grupo o una sombrita tranquila donde desapercibido me estire un ratito y por fin relajarme celebrando el placer indescriptible que es estar contigo hoy que te haces mayor, mientras fuera del ojo las velas se van apagando.

Crystal Castles & Robert Smith

No hay certezas existenciales, no las puede haber sin autoengaño.
Por eso hay que habitar la incertidumbre y eliminar La ilusión de control que pregona la cultura.
Vivir la incertidumbre sanamente es aceptar el juego de lo imprevisible de ser proceso y no estado.
Es bajar la cabeza y guardarse el ego en el bolsillo.
Me pregunto :¿ y si nuestro paso por la vida fuera tan solo construir por construir, hacer por hacer?
Levantar edificios , para después destruirlos y nuevamente construirlos, como afirma Dostoyevski . ¿Seria muy descabellado pensar que el verdadero sentido de la vida esta precisamente en que nunca terminamos la tarea? Constructivismo circular, jugadores de un "juego de nunca acabar": abiertos e indefinidos, siempre "incompletos" , haciéndonos a cada paso.

Los que logran habitar la incertidumbre la pasan bastante bien porque suelen estar por encima de la ansiedad, entienden que un numero considerable de eventos escapara a su control y que por lo tanto habrá intentos inútiles y sin futuro.
Habitar la incertidumbre de manera saludable implica convertirse en un aventurero del asombro y ubicarse exactamente en el lugar que la existencia nos propone, es decir, en ningún lado.

Walter Riso
Pensar bien, sentirse bien

La decisión de besar por primera vez
es la más crucial en cualquier historia de amor.
Cambia la relación entre dos personas
mucho más dramáticamente
que incluso la separación final,
porque ese beso ya lleva en su interior aquel fin.

ฝืน

ไม่มีวันกลับมา

Mientras bajan, él imagina lo que haría con ella si ella quisiera.
Ella se imagina lo que él imagina y lo mira.
El ve en los ojos de ella lo que ha imaginado y se llena de vergüenza.
Ella se lamenta, otra vez, de la eterna indecisión de ambos.

Orlando Van Bredam

"Las personas fueron creadas para ser amadas.
Las cosas fueron creadas para ser usadas.
La razón por la que el mundo está en caos,
es porque las cosas están siendo amadas
y las personas están siendo usadas"

anónimo

...El mes pasado la dejó su novio. Amén, esta es la historia. Desde entonces no se hace ilusiones, ya no es tan inocente como para atarse. El mundo la asusta, se le viene encima. Con solo que conociera a alguien a quien le gustara ir en bici, hacer deporte, el bádminton, el voleibol en la playa. Que compartiera sus aficiones. Que la ayudara a descubrir la belleza del mundo. La amistad, el amor, los paseo románticos. Ella sabría sacrificarse, entregarse. Contestaría la llamada...

Noche tras noche, sin descansar, lanzó sus flechas hacia el astro.
Los vecinos comenzaron a burlarse de él.
Inmutable, siguió lanzando sus flechas.
Nunca cazó la luna, pero se convirtió en el mejor arquero del mundo.

Alejandro Jodorowsky

Nada te turbe, nada te espante,
todo se pasa, Dios no se muda.
La paciencia todo lo alcanza,
quien a Dios tiene nada le falta:
¡Sólo Dios basta!

Santa Teresa de Jesús

-¿y qué es un héroe?
-No lo sé-dijo-. Alguien que se cree un héroe y acierta. O alguien que tiene el coraje y el instinto de la virtud, y por eso no se equivoca nunca, o por lo menos no se equivoca en el único momento en que importa no equivocarse, y por lo tanto no puede ser un no héroe. O quien entiende, como Allende, que el héroe no es el que mata, sino el que no mata o se deja matar...
-John Le Carré dice que hay que tener temple de héroe para ser una persona decente.
-Sí, pero una persona decente no es lo mismo que un héroe. Personas decentes hay muchas: son las que saben decir no a tiempo; héroes en cambio, hay muy pocos. En realidad, yo creo que en el comportamiento de un héroe hay casi siempre algo ciego, irracional, instintivo, algo que está en la naturaleza y a lo que no se puede escapar. Además, se puede ser una persona decente durante toda la vida, pero no se puede ser un sublime sin interrupción, y por eso el héroe sólo lo es excepcionalmente, en un momento o, a lo sumo, en una temporada de locura o inspiración...

Javier Cercas, 2001

duerme, mi príncipe

si yo fuera

Ombligo


Loca

Después de pescar fondeo mi bote solitario entre las cañas,
descorcho una botella nueva de vino y abro un paquete de pescado en conserva.
Desde que me hice pescador en los bancos del Kiang y del Tsé
hace ya más de veinte años,
mis manos nunca se han unido en oración.

Anónimo

el individualismo es una creación europea, con todos los riesgos y ventajas que entraña esta valerosa acción frente al determinismo cósmico. El arte de oriente no se interesa por el individuo sino por los misterios del universo, ya sea explorando los mundos del subconsciente colectivo en los mitos y retablos polimorfos del arte hindú o penetrando intuitivamente la esencias de las cosas en el arte chino. La pintura china representa la naturaleza: paisajes, bambúes, pájaros, rocas. Su propósito no es mostrar la cosa individual sino revelar, por medio de lo representado, el profundo modo de ser de la naturaleza...

Luis Racionero
Textos de estética taoísta, 1983

Chì mi na mórbheanna

Séist
O chì, chì mi na mòr-bheanna
O chì, chì mi na còrr-bheanna
O chì, chì mi na coireachan
Chì mi na sgoran fo cheò

Chì mi gun dàil an t-àite san d'rugadh mi
Cuirear orm fàilte sa chànain a thuigeas mi
Gheibh mi ann aoidh agus gràdh nuair a ruigeam
Nach reicinn air tunnachan òir

Sèist

Chì mi na coilltean, chì mi na doireachan
Chì mi ann màghan bàna is toraiche
Chì mi na féidh air làr nan coireachan
Falaicht' an trusgan de cheò

Sèist

Beanntaichean àrda is àillidh leacainnean
Sluagh ann an còmhnuidh is còire cleachdainnean
'S aotrom mo cheum a' leum g'am faicinn
Is fanaidh mi tacan le deòin



The Mist Covered Mountains

Chorus
Oh, I see, I see the great mountains
Oh, I see, I see the lofty mountains
Oh, I see, I see the corries
I see the peaks beneath the mist

I see, straight away, the place of my birth
I will be welcomed in a language which I understand
I will receive hospitality and love when I reach there
That I would not trade for a ton of gold

Chorus

I see woods there, I see thickets there
I see fair, fertile fields there
I see the deer on the ground of the corries
Shrouded in a garment of mist

Chorus

High moutains with lovely slopes
Folk there who are always kind
Light is my step when I go bounding to see them
And I will willingly remain there for a long while

Chorus

geniales... y sin palabras.

programa 1

programa 2


programa 3

Imaginas la 1ra vez que la humanidad escuchó esta sinfonía. Debió marcar un momento tan excelso que ya nuestra especie no pudo volver a creer ser la misma.... Esa noche la música tuvo una cota muy alta de creación, de amor, de perfección: esa primera noche sin duda los humanos y Dios llegaron a hablarse.
Aquella noche fue el 7 de mayo de 1824 en Viena. Aquí el 4to movimiento.

La mítica grabación dirigida por Wilhelm Furtwangler, de 1951 y con los audios originales de Orfeo Records.

Una poderosa versión de la orquesta sinfónica de Venezuela.

Marsheaux

New Age

que seas mi universo....

Adorable:

Encuentro en mi vida millones de cuerpos; de esos millones puedo desear centenares; pero de esos centenares, no amo sino uno. El otro del que estoy enamorado me designa la especificidad de mi deseo.

Esta elección, tan rigurosa que no retiene más que lo Único, constituye, digamos, la diferencia entre la transferencia analítica y la transferencia amorosa; una es universal, la otra específica. Han sido necesarias muchas casualidades, muchas coincidencias sorprendentes (y tal vez muchas búsquedas), para que encuentre la Imagen que, entre mil, conviene a mi deseo. Hay allí un gran enigma del que jamás sabré la clave: ¿por qué deseo a Tal? ¿Por qué lo deseo perdurablemente, lánguidamente) ¿Es todo él lo que deseo (una silueta, una forma, un aire)? ¿O no es sólo más que una parte de su cuerpo? Y, en ese caso, ¿qué es lo que, en ese cuerpo amado, tiene vocación de fetiche para mí? ¿Qué porción, tal vez increíblemente tenue, qué accidente? ¿El corte de una uña, un diente un poco rajado, un mechón, una manera de mover los dedos al hablar, al fumar? De todos esos pliegues del cuerpo tengo ganas de decir que son adorables. Adorable quiere decir: éste es mi deseo, en tanto que es único: “¡Es eso! ¡Es exactamente eso (lo que yo amo)!” Sin embargo, cuanto más experimento la especificidad de mi deseo menos la puedo nombrar; a la precisión del enfoque corresponde un temblor del nombre; la propiedad del deseo no puede producir sino una impropiedad del enunciado. De este fracaso del lenguaje no queda más que un rastro: la palabra “adorable” (la correcta traducción de “adorable” sería ipse latino: es él, es precisamente él en persona)...

1994

momentos de amor

1997-1998

Morning has broken, himno cristiano de 1931. Letra por Eleanor Farjeon. Melodía original canción celta "bunessan". Esta versión de Cat Stevens

Omara Portuondo

Fish Story-Ginkerin

Esta es la historia de mi soledad si esta fuera un pez.
Si mi soledad fuese un pez
sería tan enorme y militante
que amedrentaría a las ballenas.
No des por hecho q estoy muerto
la música que se apila como si fuesen
bloques de madera
es la unica salvacion.
Esta es la historia de mi fracaso
si mi fracaso fuese un pez
sería tan trágicamente cómico
que no habría lugar en el mar
donde alojarlo
se que sería asi... Estoy seguro de ello.
La música apilada como bloques de madera
es la campeona de la justicia.
Si mi justicia fuese un pez
sería tan ansiosa y arrogante
que haría salir el magma desde el fondo del océano
Esta es la historia de mi soledad
si mi soledad fuese un pez
sería tan enorme y militante
que amedrentaría a las ballenas

Soy consciente de las dificultades implícitas en lo que los filósofos de la ciencia llaman “el problema de la demarcación”: la formulación de criterios claros para distinguir la verdadera ciencia de la falsa. Evidentemente, dichos criterios no tienen ninguna precisión. “Seudociencia” es una palabra inconcreta que se refiere a una vaga franja de un continuo en el que no existen fronteras definidas.

El extremo lejano de este espectro lo ocupan creencias que todos los científicos consideran ridículas. Como ejemplos podemos citar la teoría de que la Tierra es una esfera hueca y está habitada en el interior, la de que el mundo se creó exactamente en seis días hace unos diez mil años, y la de que las posiciones de las estrellas influyen en el carácter de las personas y en los acontecimientos. Si nos desplazamos hacia dentro, donde están las teorías un poquito menos extravagantes, nos encontramos con la cosmología de Velikovsky, la homeopatía, la frenología, la cienciología, las “teorías del orgón” de Wilheim Reich, y otras tantas docenas de curiosas chifladuras médicas y psiquiátricas.

A medida que nos desplazamos a lo largo del continuo, hacia el sector de la ciencia más respetable, llegamos a teorías tan controvertidas como las conjeturas de Freud, la creencia en que Dios dirigió la evolución mediante pequeños milagros, los intentos de extraer energía ilimitada del vacío espacial, el ataque de Hans Arp contra el desplazamiento hacia el rojo y su afirmación de que los quásares son objetos cercanos, y toda una retahíla de especulaciones en campos donde existe un poco de evidencia pero muchas más dudas. En el extremo más cercano a los hechos probados de la ciencia, nuestro espectro entra en difusas regiones de conjeturas abiertas, hechas por científicos tan eminentes que nadie se atreve a llamarlos chiflados. Estoy pensando en la teoría de David Bohm sobre la onda piloto en el campo de la mecánica cuántica, en los twistors de Roger Penrose, en las supercuerdas, en las especulaciones sobre una multitud de universos paralelos, en la idea de que la vida procede del espacio exterior y en los incansables intentos de los físicos que pretenden elaborar una "Teoría del Todo". Al lado de estas respetables conjeturas se encuentran los hechos indiscutibles de la ciencia, como que las galaxias contienen miles de millones de estrellas, que el agua se congela y se evapora, y que los dinosaurios habitaron en otros tiempos la Tierra; existen millones de afirmaciones de este tipo, y ninguna persona informada y en su sano juicio duda de ellas.

Aunque la palabra “desautorizador” se considera muchas veces peyorativa, a mí no me lo parece. No pido disculpas por ser un desautorizador. Considero que los científicos y los que escriben sobre ciencia tienen la obligación de denunciar los errores de la falsa ciencia, sobre todo en el campo de la medicina, en el que las falsas creencias pueden ocasionar sufrimientos innecesarios e incluso la muerte. Cada año concibo la esperanza de que la marea esté a punto de cambiar, y que los que trabajan en televisión, radio e internet queden tan espantados de la avalancha de falsa ciencia que arrojan sin parar al público que por fin procuren reducir el caudal. Y cada año, ay de mí, la avalancha se hace peor. En cuanto a los editores de libros, basta visitar la librería de cualquier centro comercial y comparar el tamaño de su sección metafísica o Nueva Era con el de la sección científica, para quedar impresionado por la magnitud de la avalancha. Los libros de astrología son muchísimo más numerosos que los de astronomía.
Como le gustaba indicar al difunto Carl Sagan: “hay más astrólogos profesionales que astrónomos”.

Martin Gardner
Did Adam and Eve Have Navels?, 2000

Padre-Madre, respiración de la Vida,
Fuente del sonido, Acción sin palabras,
Creador del Cosmos haz brillar tu luz
dentro de nosotros, entre nosotros y
fuera de nosotros, para que podamos
hacerla útil.

Ayúdanos a seguir nuestro camino,
respirando tan sólo el sentimiento que
emana de Ti.
Nuestro Yo, en el mismo paso, pueda estar
con el Tuyo, para que caminemos como
Reyes y Reinas con todas las otras criaturas.

Que tu deseo y el nuestro, sean uno sólo,
en toda la Luz, así como en todas las formas,
en toda existencia individual, así como en
todas las comunidades.

Haznos sentir el alma de la Tierra dentro de nosotros,
pues, de esta forma, sentiremos la Sabiduría
que existe en todo.
No permitas que la superficialidad y la apariencia
de las cosas del mundo nos engañe, y nos libere de todo
aquello que impide nuestro crecimiento.

No nos dejes caer en el olvido de que Tu eres el Poder
y la Gloria del mundo, la Canción que se renueva de
tiempo en tiempo. y que todo lo embellece.

¡¡¡Qué tu amor esté sólo donde crecen nuestras acciones!!!.

Que así sea

El éxito es un fenómeno esencialmente femenino y, como tal, tiene que ser tratado con mano dura, para que sepa quien es el amo.

William Faulkner

Esta seria la historia de mi soledad, si esta fuera un pez.

Fish Story, 2009
Dirección: Yoshihiro Nakamura
112 min, Japón.

como suena Pi

"La gente que dice que Dios no existe, ¿dónde está la prueba? bla, bla, bla... Imagina que hago un truco con las cartas. Tú piensas: eso es alucinante, el efecto es alucinante, no tengo ni idea de cómo se hace, ¿ok? Pero yo soy el mago, yo sé cómo se hace. Y decido no compartir el secreto contigo. Sólo te enseño el efecto. ¿Por qué Dios no puede crear el universo, ya que es el mago número uno, sin quere revelar cómo se hace, de dónde viene, a dónde va? Sólo quiere mostrarte el efecto."

Jerry Sadowitz.

imagina que eres sal, que estás hecho de sal. Yo te pregunto: Háblame de la naturaleza del mar. Irías al mar y te hundirías en el mar. ¿podrías volver para explicármelo? Si vas a la verdad suprema, no puedes volver a contármelo. Simplemente ya no puedes volver.

Anónimo

Creo que el amor es lo único que lo sostiene todo, porque si no, imagínate que es lo nos sostiene entonces... ¿Los billetes? Tomemos conciencia y démosle valor a lo importante. Yo se lo doy y te demuestro con canciones lo hermoso que puede llegar a ser estar libre y entregado a otra persona. Es hermandad, ese amor y ese cariño es grandísimo y te hace sentir bien. Yo no mato el tiempo, tienes una oportunidad: crece aprovéchala y vive.

Mala Rodríguez
2010

Así, al exponerle las razones por las que prefería hacer mi excursión por el oeste del país, en lugar de mencionar los diferentes atractivos descritos por mistress Symons en su obra, cometí el error de explicar que la antigua ama de llaves de Darlington Hall vivía en esa región. Imagino que, a partir de ahí, intenté hacer ver a mister Farraday que el viaje me permitiría tantear una posible solución que quizá fuese la mejor para nuestro pequeño problema doméstico, pero al mencionar a miss Kenton me percaté de pronto de que más me convenía no proseguir con este tema. No sólo no estaba seguro de que miss Kenton quisiese volver a trabajar con nosotros, sino que desde hacía un año, desde que me había entrevistado por primera vez con mister Farraday, no le había vuelto a comentar la cuestión de aumentar el número de criados. Hubiera sido pretencioso por mi parte, y pretencioso es decir poco, seguir manifestando en voz alta mis propios planes sobre el futuro de Darlington Hall. De hecho, me callé bruscamente y me sentí muy violento. En cualquier caso, mister Farraday aprovechó la oportunidad para reírse y, malintencionadamente, dijo:

‑Pero Stevens, ¿aventuras a su edad?

Fue una situación muy embarazosa, en la que lord Darlington nunca hubiera puesto a un empleado. No quiero con ello dejar en mal lugar a mister Farraday, ya que, después de todo, es un caballero norteamericano, con una educación diferente. Ni que decir tiene que no había querido molestarme, pero, evidentemente, repararán en que la situación me resultó violenta.

‑Nunca habría imaginado que fuera usted un mujeriego ‑prosiguió‑. Supongo que será un modo de quitarse años. Claro que, siendo así, no sé si debo facilitarle un encuentro tan sospechoso.

Como es natural, tuve la tentación de negar rotundamente las razones que mi patrón me atribuía. Por fortuna, me di cuenta a tiempo de que, de haber actuado así, habría caído en la trampa de mister Farraday y la situación sólo habría sido más incómoda. Por lo tanto, aunque azorado, me quedé en espera de que mi patrón me diera su consentimiento para emprender el viaje.

Kazuo Ishiguro
The remains of the day, 1989

No creo que la mente humana pueda comprender el pasado y el futuro. Los dos son sólo ilusiones que te pueden manipular para que pienses que hay algún tipo de cambio.
No parece haber ningún mañana. Cada vez que he despertado, sin importar en qué posición, siempre ha sido hoy

Bob Dylan
en los 60s

Y así, por ejemplo, mientras el occidental prefiere las formas reales de las cosas, el oriental se inclina a la ausencia de formas, a los espacios vacíos o a los silencios de una pieza musical. Para servirnos de una expresión gráfica, diríamos que el alma oriental se siente fascinada ante el silencio circundante de una montaña solitaria donde, por ejemplo, esté trinando un ruiseñor. Parecerá una contradicción pero el trino del ruiseñor hace que el silencio reinante en la montaña sea más profundo. En esta situación, el oriental diría que los trinos del pájaro revelan el silencio o, dicho de otro modo, el canto del ruiseñor expresa un no-canto...

Tamura, Y.
Bukkyo ni okeru Ku to Mu, 1971

Si el lector cuenta entre sus conocidos a algún eminente hombre de ciencia acostumbrado a las más minuciosa precisión cuantitativa en los experimentos y a las más abstrusa habilidad de las deducciones de los mismos, sométalo a una pequeña prueba, que muy probablemente dará un resultado instructivo. Consúltele sobre partidos políticos, teología, impuestos, corredores de rentas, pretensiones de las clases trabajadoras y otros temas de índole parecida, y es casi seguro que al poco tiempo habrá provocado una explosión y le oirá expresar opiniones nunca comprobadas con un dogmatismo que jamás desplegaría respecto a los resultados bien cimentados de sus resultados de laboratorio.

Este ejemplo demuestra que la actitud científica es, en cierto modo, no natural en el hombre. La mayoría de nuestras opiniones son realizaciones de deseos como los sueños de la teoría freudiana. La mente de los más razonables de entre nosotros puede ser comparada como un mar tormentoso de convicciones apasionadas basadas en el deseo; sobre ese mar flotan arriesgadamente unos cuantos botes pequeñitos que transportan un cargamento de creencias demostradas científicamente. No debemos deplorar del todo que así sea; la vida tiene que ser vivida y no hay tiempo para demostrar racionalmente todas las creencias por las que nuestra conducta se regula. Sin cierto saludable arrojo, nadie podría sobrevivir largo tiempo. El método científico debe, pues, por su propia naturaleza limitarse a las más solemnes y oficiales de nuestras opiniones.

Bertrand Russell
The Scientific Outlook, 1931

Pinchcliffe Grand Prix
Director: Ivo Capino
Noruega, 1975
75 min

No es posible asistir dignamente a una mujer parturienta sin comprender la verdadera naturaleza del parto: es un acontecimiento involuntario, tanto como el sueño o el orgasmo, aunque mucho más complejo. Todos sabemos lo que ocurre cuando uno trata de controlar o dirigir mentalmente estos procesos: simplemente no ocurren...
Debe pues evitarse todo lo que active el pensamiento racional en la mujer de parto: hablarle sin necesidad, darle órdenes o interrumpirle en su “viaje interior”. También interfieren las luces, los ruidos, el frío, la prohibición de comer, la incomodidad de tener que mantener una postura determinada o estar en un lugar poco apropiado, como es el paritorio. Las condiciones necesarias para un parto fluido no difieren mucho de las condiciones idóneas para dormirse: intimidad, penumbra, silencio… todo lo que permita a la mujer ensimismarse. Dice Sheila Kitzinger que “el lugar ideal para dar a luz es el mismo que para hacer el amor”.
..

Isabel del Castillo
La revolución del Nacimiento, 2006

Un Lac
Director: Philippe Grandrieux
Fotografía: Philippe Grandrieux
Montaje: Francoise Tourmen
Francia, 2008
90 min.

Radiohead... tenía que estar acá y de la mejor forma:

¿Cuándo la proclamación cristiana aprenderá que el cristianismo no se nutre de sus diferencias del judaísmo? ¿Qué el Antiguo Testamento realmente pertenece al canón de la Biblia y que los albores del cristianismo constituyen una intensificación de ciertos impulsos judíos y no, su destrucción y superación generosa? ¿Qué Jesús tenía otra cosa en mente que distanciarse de Moisés? Y que, por lo tanto, el judaísmo de la época de Jesús no constituía el trasfondo oscuro para el mensaje claro, sino la gran familia de los primeros cristianos que les brindaba un marco adecuado.

Pero hasta el momento se enseñaban y se predicaban otras cosas. Y así, se formó una imagen de Jesús y de los primeros tiempos del cristianismo, que no puede, sino derrumbarse cuando de repente se descubre que Jesús fue judío, que estaba ubicado en el judaísmo de su tiempo y que participaba de éste, al igual que Pablo. Más aún, que Jesús era un verdadero ser humano, hijo de Dios, no un ser celestial transmundano...

Klaus Berger
Qumrán und Jesus. Warheit unter Verschlub?, 1993

Bristol siempre nos trae sorpresas como The Fauns.

I pooh, en la versión español de "Tanta voglia di lei"

Camina plácidamente entre el ruido y la prisa, y recuerda que puedes encontrar la paz en el silencio...
Hasta donde sea posible trata de mantener buenas relaciones con todo el mundo...
Di tu verdad serena y claramente; y escucha a los demás, incluso al torpe y al aburrido; ellos también tienen su propia verdad...
Evita las personas ruidosas y agresivas, porque son un mal para el espíritu...
Sí te comparas con los demás, te volverás vanidoso y amargado, porque siempre habrá personas mejores o peores que tú...
Disfruta de tus éxitos lo mismo que de tus planes...
Mantén el interés en tu propia carrera, por más humilde que ésta sea, es lo único verdadero que posees...
Sé cauto en los negocios; porque el mundo está lleno de egoísmo, pero no permitas que esto te ciegue al punto de no ver que la virtud existe; muchas personas luchan por nobles ideales y en todas partes la vida esta llena de heroísmo...
Sé tú mismo... En especial no finjas afecto...
No seas cínico en el amor; porque a pesar de toda la aridez y desengaño, es tan perenne como la hierba...
Alimenta la fortaleza de tu espíritu para que te proteja contra la adversidad.
No te atormentes con tu imaginación...Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad...
Además de una sana disciplina, sé gentil contigo mismo. Tú eres una criatura del universo, no menos que los árboles y las estrellas...
Tienes derecho a existir...
Y aunque esté claro o no para ti, no dudes que el universo marcha como debe ser...
Por lo tanto, debes estar en paz con Dios, no importando cuál sea tu idea de El...
Y cualesquiera que sean tus trabajos y aspiraciones, en la ruidosa confusión de la vida, mantén la paz con tu espíritu...
Porque a pesar de toda la hipocresía, del arduo trabajo y de los sueños fallidos, el mundo es todavía un lugar hermoso...
Sé alegre...
Esfuérzate por ser feliz.

Max Ehrmann
Desiderata, 1927

Para las personas que están acostumbradas a razonar las formas exteriores de sus creencias, es difícil penetrar en ese sencillo estado de ánimo instintivo en que la relación que existe entre la forma y el sentimiento no han sido nunca divididos por un acto de reflexión. Nos parece inevitable que un hombre en la posición de Marner hubiera tenido que haber comenzado a dudar de la validez de una apelación al juicio divino por medio de un juego como el de echar suertes, pero él era incapaz de llevar a cabo tal esfuerzo de independencia; aunque debió de haber hecho el intento al concentrar todas sus energías en la angustia de ver su fe quebrantada. Si es cierto que existe un ángel encargado de tomar cuenta de las penas de los hombres y de sus pecados, él sabe lo grandes y profundas que son las penas que surgen de ideas falsas sin culpa manifiesta de nadie...

George Elliot
Silas Marner, 1861