The air that i breathe
Posted by Pavel eSe in The Hollies, zmúsica on viernes, 30 de noviembre de 2012
La noche
Posted by Pavel eSe in Yutaka Ozaki, zlibros on jueves, 29 de noviembre de 2012
Yo -con los ojos ardiendo mucho más fuerte que Robert De Niro en Taxi Driver. Mi corazón no era más que un joven soldado inquieto mirando a la muerte en el campo de batalla- puse en marcha el motor de la moto que robé. La tensión dentro mio era excitante. Llevar una vida llena de reglas no er algo malo. Pero, para ser libre, para ser el extraño que me hace bien; no hombre.
Oí pasos acercándose. "Al diablo!" Como un lobo hambriento, me subí encima de la pared, dejé mi bicicleta y salí corriendo.
almost a kiss
Posted by Pavel eSe in Throbbing gristle, zmúsica on miércoles, 28 de noviembre de 2012
El baile y el salón
Posted by Pavel eSe in Cafe Tacuba, zmúsica on miércoles, 21 de noviembre de 2012
AINANARA
Posted by Pavel eSe in Delafe y las Flores Azules, zmúsica on lunes, 12 de noviembre de 2012
Fatty Boom Boom
Posted by Pavel eSe in Die Antwoord, zmúsica on domingo, 4 de noviembre de 2012
(el mural con la bestia de 7 cabezas de músicos populares)
Pentavómito
Posted by Pavel eSe in Discordianismo, zlibros
Los cinco sagrados mandamientos del Discordianismo:
1. No hay más Diosa que La Diosa, y ella es Tu Diosa. No hay otro Movimiento Erisiano aparte de El Movimiento Erisiano. Y en toda Corporación de la Manzana Dorada vive un Gusano Dorado.
2. Un Discordiano siempre debe usar el Sistema Oficial Discordiano de Numerado de Documentos.
3. Un Discordiano, durante la época de su Primera Iluminación, tiene que salir solo y comer alegremente un perrito caliente los viernes. - Esta devota ceremonia infringe algunos tipos de prohibiciones que las religiones dominantes establecen: El cristiano católico (no comer carne los viernes), el judaísmo y religión musulmana (no comer carne de cerdo), la religión hindú (no comer carne de vaca), el budismo (no comer carne de animal), y el discordianismo (no comer perritos calientes). Según algunas evoluciones del discordianismo, la salchicha debe de ser robada en un establecimiento perteneciente a una multinacional para protestar contra el principal paganismo de nuestra época que es el capitalismo, pero según otras, el mismo hecho de creer que robar es justificable o puede ser acto de protesta es una creencia capitalista que los discordianos deben evitar. -
4. Un Discordiano no debe comer perritos calientes, pues fueron el consuelo de nuestra diosa cuando luchó contra el rechazo original.
5. Un Discordiano tiene prohibido creer lo que lee, incluyendo los presentes cinco puntos.
Principia Discordia
Posted by Pavel eSe in Discordianismo, zlibros
Primera Revelación de la diosa Eris.
"Caballeros," dijo, " ¿no sigue la Luna de Pickering su órbita en sentido inverso?
Caballeros, sus torsos tienen pezones, ¿acaso dan ustedes leche? y
¿qué, caballeros, hay del Principio de incertidumbre de Heisenberg ?"
Dejó una pausa. "¡ALGUIEN HA TENIDO QUE PONER TODA ESTA CONFUSIÓN AQUÍ!"
Llama
Posted by Pavel eSe in San Juan de la Cruz, zlibros on jueves, 1 de noviembre de 2012
¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo control!;
pues ya no eres esquiva,
acaba ya, si quieres;
rompe la tela de este dulce encuentro.
¡Oh cauterio suave!
¡Oh regalada llaga!
¡Oh mano blanda! ¡Oh toque delicado!
que a vida eterna sabe
y toda deuda paga;
matando, muerte en vida la has trocado.
¡Oh lampara de fuego,
en cuyos resplandores
las profundas cavernas del sentido,
que estaba oscuro y ciego,
con extraños primores
calor y luz dan junto a su querido!
¡Cuán manso y amoroso
recuerdas en mi seno,
donde secretamente solo moras,
y en tu aspirar sabroso
de bien y gloria lleno
cuán delicadamente me enamoras!
El mundo romano: felicitas y beatitudo
Posted by Pavel eSe in Julián Marías, zlibros
Séneca vive a principios de la era cristiana, cuando ya se inicia una crisis de lo que ha sido Roma, cuando el hombre grecorromano apenas cree en nada - no cree verdaderamente en los dioses, todavía no cree en Dios -, teme a la muerte y lucha por la fama, en la que al menos se quiere salvar el nombre, como siempre ocurre en las épocas en que se deja de creer en la inmortalidad. Siempre me sorprende que no se conozcan los nombres de los arquitectos que hicieron las catedrales góticas, y si alguno se conoce es porque se ha encontrado en un archivo un contrato o un pleito, mientras que ahora el que publica un crucigrama en un periodiquito de provincia lo firma, porque hay que salvar el nombre. Hay una frase de Tácito, que solía citar Unamuno: ávido de mala fama; se trata de que se hable de uno, para salvar por lo menos el nombre; pero cuando uno se contenta con eso es porque no espera salvar nada más.
En esa época, anterior y algo posterior a Séneca, hay una terrible descreencia, es un momento en que no se cree mucho en nada. Pero la muerte está ahí, y hay temor a ella y se trata de buscar algún consuelo...
en La Felicidad Humana, 2008